第三百四十七章 菩提树下……
叶明听小白这么一说，眉头一皱，如果震天塔不在灵山上的话，就有可能在玄耶的身上。//欢迎来到阅读//
这么一来，他很难接触到震天塔……玄耶有着仙王的修为，只要他靠近，很轻易的就能发现他。
“小白，你说震天塔有没有可能也被抹去了念识，从心温养出器灵呢？”
叶明低头看着小白。
“有可能……四大仙王当中，天照的修为最低，她有有办法抹去乾坤镜的器灵念识，从心温养出一个器灵来，玄耶的修为不比天照差，绝对有能力抹去震天塔原本的器灵念识。”
“不管怎么样，我先去看看吧……”
叶明深邃的目光望着远处的混沌，哗的一下，原地消失，出现在了外面……夜色浓浓，今天晚上没有月光……
他小心翼翼的使出潜行术朝灵山走去，上了灵山穿过一座一座宏伟的宝殿……宝殿里面的和尚大多数睡觉去了……偶尔有两个苦行僧，在大殿里面打死座。叶明远远的看了眼这些和尚，为他们感到惋惜……
他们的信仰，他们的修行，都是图做嫁衣，最终的功德落在佛教的最高控制者手中。从前受益者是释迦尊者，现在就是玄耶了。
这玄耶的修为恐怕深不可测了……
经过半个小时的查找，他终于找到玄耶了，玄耶在山顶大雷音寺后厢房里面休息…他没有看靠近，只是远远的用透视望远镜看了下。看震天塔在不在玄耶的身上。
经过他的观察，虽然没有寻找到震天塔，但是看到玄耶的脖子上挂着一串佛珠，这一串佛珠共有一百零八颗，每颗都是一个储存空间。一百零八颗佛珠就是一百零百个储存空间……放眼人间和仙界，这等大手笔的，也只有玄耶了……佛教渊源。释迦尊者留下了好家底……
“这共有一百零八颗珠子，也就是一百零八个空间，震天塔会在哪个空间里面呢？”
叶明低头自语了一句……
就在这个时候。玄耶的眼睛忽然睁开，扭头望向他这着方向，他一惊。连忙循向远处……玄耶的疑惑的闪烁了下，没有发现任何异常后，再次闭上眼睛……
叶明走的时候呈“s”型曲线，绕着山体而行，环绕了一圈后，意外的发现灵山的后面还有一个小型的秘境结界。
“这里住着谁呢？”
叶明站在结界的入口，疑惑的想着。
混沌空间飞碟里面，蓝发长裙女子噼里啪啦的敲打着键盘，把这个结界禁制的开启印结破解……
不到四五分钟，蓝发长裙女子给叶明传送出了开启的方式……叶明站在入口。两手娴熟的打出几个印结，印结没入光幕里面，他哗的一下进入了结界里面。
出现在结界里面的叶明一愣，这里面居然光线充足……抬头望去，天空中悬浮着无数颗夜明珠。这些夜明珠就像星星一样，照亮了这一方空间。
这是一片菩提树树林……菩提树，他以前见过，在东南亚经常可见，就像中原市随处可见的梧桐树。
菩提树为桑科榕属植物，树干笔直。树皮为灰色。树冠为波状圆形，具有悬垂气根。在华夏国，分布于西南部、以及中南半岛。
菩提树多数用于寺院、街道、公园作行道树。菩提树是台湾花莲的县树。还是华夏国西双版纳傣族自治州首府景洪市的市树。
菩提树有许多别名：沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树……每个地方不同，所叫的名字也不一样。其中菩提树给人印象最深刻的是，它与佛教渊源颇深。
菩提树的梵语原名为“阿摩洛珈”，因佛教的创始人释迦尊者在菩提树下悟道，才得名为菩提树，“菩提”意为“觉悟”。佛教一直都视菩提树为圣树，在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。
菩提树在伤口处会分泌出乳汁，白色的，很容易让人想入非非。这些白色的乳汁可提取硬性橡胶。花可以作为药材入药。其果实酸脆而微涩，回味甘甜，喜光喜温，最为奇特的是果实8—9月份成熟，却能在树上挂果保鲜到次年2—3月份，有祛疾除病,养生保健，益寿延年之神奇功效。
佛教一直都视菩提树为圣树，被佛教带到各地种植，但由于各地不同的地理气候和生长环境，在其他地区种植的菩提树经过千百年的生长变异，与原产印度的野生阿摩洛迦树有很大的区别，比如斯里兰卡沙罗双树、缅甸阿里多罗，中国黄桷树，有的能开花不结果，有的不开花能结果，大多数都不能开花结果，这些树都是印度原始阿摩洛迦树的变种,只有印度恒河流域热带原始丛林中的阿摩洛迦野生树种能开花结果。
叶明的脑海里面飞快的把菩提树的相关资料过了一遍……透过一株株灰白的菩提树躯干，看见远处有一株环抱粗的菩提树下，有一莲花台，莲花台上盘腿坐在一个女子，这个女子长发披肩，双掌合一，一脸虔诚的模样。
“文英？”
叶明一愣，眉头一挑……再次认真一看，莲花台上盘腿而坐的女人正是文英，她虽然身上的气质变了，但是容貌没变，身体没变。他的眼睛使出透视，清楚看见文英胸部丰满上的那一颗红痣。
毋庸置疑，莲花台上的女人就是文英。他静静的走过去，走到文英的面前，看着她……文英的眼睛依旧紧紧闭着，并没有感觉到叶明站在了她面前。